Գերիշխանություն շների մեջ. արդյո՞ք գործում է ալֆա շների հայեցակարգը:

Երբեմն տպավորություն է ստեղծվում, որ շների հնազանդության և վարքային խնդիրների մասին բոլոր խոսակցություններն այս կամ այն ​​կերպ սահում են թեմայի մեջ»:տիրապետություն«. Շների տերերը խոսում են այն մասին, թե ինչպես պետք է լինեն «ոհմակի առաջնորդը» և «ալֆա շունն իրենց տանը»: 

Լուսանկարը՝ flickr

Պատճառներից մեկն այն է, որ ինքն իրեն բնորոշող «շների հմայքը»՝ տխրահռչակ «վարժեցնող» Կեսար Միլանը ամեն կերպ փորձում է հանրահռչակել չարաճճի շներին «տիրակալելու» դաժան և բռնի մեթոդների կիրառումը:

Բայց արդյո՞ք Alpha Dog հայեցակարգը իսկապես աշխատում է: Ժամանակակից հետազոտությունները կասկածի տակ են դնում նման գաղափարները և խոսում դրանց ձախողման մասին։

Գիտնականները դեմ

Մասնավորապես, Միլանի անմիտ վերաբերմունքն իր դաժանությամբ քննադատում է Stanley  կորեական, Բրիտանական Կոլումբիայի համալսարանի հոգեբանության պրոֆեսոր, բ.գ.թ., DSc, FRSC, շների մասին բազմաթիվ գրքերի հեղինակ (այդ թվում՝ «Ժամանակակից շունը», «Ինչու են շները թաց քիթներ ունեն. Պատմության ոտնահետքերը», «Ինչպես են շները մտածում», «Ինչպես խոսել շունը»: , Ինչու ենք մենք սիրում այն ​​շներին, որոնք անում ենք, ի՞նչ գիտեն շները, շների ինտելեկտը, ինչու է իմ շունն այդպես վարվում: Հասկանալով շներին ապուշների, քնի գողերի, ձախլիկի համախտանիշի մասին):

Միլանի մեթոդները, ասում է Սթենլի Քորենը, աջակցություն չեն գտնում շների վարքագծերի և հետազոտողների մեծ մասում: 

Սկսենք նրանից, որ Կեսար Միլանն իրեն հռչակել է «շների հմայող», ինչը բավականին տարօրինակ է հնչում։ Սա «ձիու շշնջացող» վերնագրի վերափոխումն է, որն առաջին անգամ օգտագործվել է ձի վարժեցնող վարպետների համար, ինչպիսիք են Ուիլիս Ջ. Փաուելը և Մոնթի Ռոբերթսը: Բայց նրանց անվանեցին «հմայողներ» հենց այն պատճառով, որ նրանք հրաժարվեցին կոպիտ ուժ կիրառելուց, որը ընդունված միջոց էր դժվար ու ագրեսիվ ձիերի հետ վարվելու, և մշակեցին ավելի մեղմ մեթոդներ։ Այսինքն համեմատությունն ակնհայտորեն Միլանի օգտին չէ։

Այն տեխնիկաների մասին, որոնք օգտագործում է Միլանը, փորձագետները, մասնավորապես, Jean DONALDSONՍան Ֆրանցիսկոյի SPCA շների վարժեցնող ակադեմիայի տնօրենն այսպես է արտահայտվել. «Պրոֆեսիոնալիզմը, որն ընդգծում է մարդասիրական չափանիշներն ու լավ պրակտիկան, այս մարդը շատ հեռու է մղել՝ հանուն շոուի և փող աշխատելու… Օգտագործեք բառը: «Կաստերը»՝ խեղդամահների, դաժան ու անգրագետ մեթոդների կիրառման հետ մեկտեղ միանգամայն անազնիվ է և աներևակայելի։

Ժան Դոնալդսոնն այնքան վրդովված էր Միլանի մեթոդներից, որ նա, հետ միասին Ian DunbarՀայտնի և մեծ հարգանք վայելող շների վարքագծով, անասնաբուժական կոչումով և հոգեբանության գիտությունների թեկնածու, ստեղծել է մի DVD, որը կոչվում է Fighting Dominance in a Dog Whispering World: Նրանք ամբողջովին ջարդուփշուր արեցին հայտնի հեռուստաշոուում Միլանի կիրառած մեթոդները։ Միլանի մեթոդները դաժանորեն քննադատվել են շների վարքագծերի և վարժեցնող այլ մասնագետների կողմից:

Այնուամենայնիվ, Կեսար Միլանը չափազանց փոքր է, որպեսզի մեծ ուշադրություն դարձնի նրան, ըստ Սթենլի Քորենի: Մտածելու ավելի հիմնարար հարց կա. Օրինակ, գերակայության հայեցակարգն ընդհանրապես գործո՞ւմ է, և, մասնավորապես, «Ալֆա շուն՝ ոհմակի առաջնորդ» դառնալու գաղափարը:

Լուսանկարը՝ flickr

Կոնրադ Լորենցը և շների մեջ գերակայության գաղափարը

Կոնրադ Լորենցը իր «Սողոմոն թագավորի մատանին» գրքում, որը հրատարակվել է 1949 թվականին, նկարագրում է գերիշխող և ենթակա շան վարքագծի տարբերությունը։ Լորենցը, ով Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր է և կենդանիների առաջին վարքաբաններից մեկը, իր դիտարկումները հիմնել է սեփական շների վրա: Եթե ​​մի շուն ավելի ագրեսիվ և տիրական էր (գերիշխող), ապա մյուս շունը ճանաչում էր իր կարգավիճակը՝ դրսևորելով ենթարկվող վարքագիծ (ենթակա): Լորենցը կարծում էր, որ մարդը նաև գերիշխող հարաբերություններ է կառուցում շան հետ, քանի որ եթե նա սպառնում էր շներից մեկին, ապա նա ցույց էր տալիս հպատակության նույն նշանները նրա նկատմամբ։

Իհարկե, ոչ ոք չի վիճում էթոլոգիայի մեջ Կոնրադ Լորենցի անգնահատելի ներդրման հետ: Այնուամենայնիվ, կա մեկ այլ բան, որը պետք է հաշվի առնել.

Նախ, Լորենցը ուսումնասիրել է այլ կենդանիներ (մասնավորապես, մոխրագույն սագեր), բայց գիտական ​​փորձեր չի արել շների հետ. նրա տեսակետը հիմնված է միայն սեփական ընտանի կենդանիներին դիտելու վրա:

Երկրորդ, գիտնականների գաղափարները սովորաբար արտացոլում են պատմական շրջանի մշակույթն ու համոզմունքները, որում ապրում են այդ գիտնականները: Լորենցը ծնվել է Ավստրիայում 1903 թվականին, և դա շատ բան է ասում: Շների մասին Կոնրադ Լորենցի գաղափարների վրա ազդել են այն ժամանակ կիրառվող շների վարժեցման մեթոդները, որոնցից շատերը մշակվել են գերմանական բանակի կողմից ծառայողական շների վարժեցման համար: Իսկ շների վարժեցման այն ժամանակվա մեթոդները արտացոլում էին այն ընդհանուր մոտեցումները, որոնք կային այն ժամանակվա բանակում, ինչը նշանակում է, որ դրանք հիմնված էին ամենախիստ կարգապահության և ուժի կիրառման վրա՝ առանց պատճառի կամ առանց պատճառի։ Այս մոտեցման վարժեցման համար մշակված հատուկ գործիքները ներառում էին, օրինակ, մի ծայրում մտրակով թոկերի օգտագործումը, որպեսզի միշտ հասանելի լինի շանը ծեծելու գործիքը, եթե նա չի կատարում հրամանը:

Լուսանկարը՝ littlerock.af.mil

Գնդապետ Կոնրադ Մոստը շատ լավ նկարագրեց այն ժամանակ Գերմանիայում տիրող կրթության փիլիսոփայությունը։ «Առանց հարկադրանքի բացարձակապես անհնար է վարժեցնել ո՛չ շանը, ո՛չ մարդուն։ Նույնիսկ ամենափափկասրտ շան տերը չի կարողանա առանց բռնության շփվել իր չորքոտանի կուռքի հետ, որին նա պաշտում է։ 

Այլ կերպ ասած, գերմանացի զինվորականները 20-րդ դարի առաջին կեսին անդրդվելի էին. կիրառեք ուժ՝ գերիշխանություն հաստատելու համար, այնուհետև օգտագործեք այդ գերակայությունը՝ վերահսկելու շան վարքը:

Դեյվիդ Լ. Մեխ. Գերիշխանության գաղափարներ և ալֆա գայլ

Գայլերի վարքաբանների առաջին ուսումնասիրությունը, թվում էր, սատարում էր կոշտ, ռազմիկի նման սոցիալական հիերարխիայի գաղափարին, որը սովորաբար պահպանվում է ֆիզիկական ուժի և ահաբեկման միջոցով: Առաջնորդը՝ «Ալֆա գայլը», բռնի մեթոդների և սպառնալիքների օգնությամբ պահպանում է առաջնորդի իր կարգավիճակը։ Սակայն, ցավոք, բռնի մեթոդների սիրահարների համար, հետագա հետազոտությունները ցույց են տվել այս գաղափարի լիակատար ձախողումը.

David L. Down եղել է առաջին գիտնականներից մեկը, ով ուսումնասիրել է գայլերի վարքը վայրի բնության մեջ: 70-րդ դարի 20-ականներին նա հրատարակեց մի գիրք, որը գրվել էր նախկինում գերիշխող գաղափարների, այդ թվում՝ Լորենցի գաղափարների ազդեցության տակ, և այնտեղ նա ոհմակի առաջնորդին նկարագրեց որպես «Ալֆա գայլ»: Սակայն հետագայում նա ինքը կասկածի տակ դրեց այս տերմինի կիրառման օրինականությունը։ Հիմա նա դա է պնդում այս պիտակը չպետք է օգտագործվի:, քանի որ նա սխալմամբ ակնարկում է, որ գայլերը պայքարում են գերիշխանության համար։

Իրականում, երբ նրանք մեծանում են, գայլերը թողնում են ծնողական ընտանիքը՝ զուգընկեր գտնելու և սերունդ տալու համար, որոնք իրենցից նոր ոհմակ են կազմում։ Իսկ գերակայությունն առաջանում է պարզապես այն պատճառով, որ ծնողները, ինչպես ցանկացած ընտանիքում, բնականաբար վերահսկում են իրենց սերնդի վարքագիծը, ինչպես դա տեղի է ունենում ծնողական ընտանիքում:

Ինչպես սովորական մարդկային ընտանիքներում, ծնողները նրբանկատորեն ողջամիտ կանոններ են սահմանում: Իսկ այս դեպքում «Ալֆա» Մեխ տերմինը չի օգտագործվում։ Փոխարենը, նա օգտագործում է «բուծող» արու կամ էգ ոհմակի մեջ։ Կամ պարզապես գայլ-մայր ու գայլ-հայր:

Լուսանկարը՝ pixabay.com

Այսպիսով, «Ալֆա գայլի» գաղափարը կարող է օգտագործվել միայն արհեստականորեն ստեղծված ոհմակը նկարագրելու համար, երբ մարդը հավաքում է միմյանց հետ կապ չունեցող կենդանիներ, բայց, օրինակ, պատահաբար բռնված գայլեր, որոնք տեղադրված են պարսպի մեջ: 

Նման անբնական սոցիալական խմբերում կենդանիները կարող են պայքարել առաջնորդության համար, և կհայտնվի «Ալֆա գայլը»: Բայց սա այլևս ընտանիք չէ, այլ ավելի շուտ, առավելագույն անվտանգության բանտ.

Բայց գայլերն էլ շներ չեն։

Իհարկե, շները, ավելին, շատ են տարբերվում գայլերից՝ ընտելացման պատճառով։ Իսկ դուք կարող եք անդրադառնալ, օրինակ, ուսումնասիրությանը Ռոբերտո Բոնանի (Պարմայի համալսարան, 2010):

Նրանք ուսումնասիրել են թափառող շների ոհմակները և եկել այն եզրակացության, որ ղեկավարությունը անկայուն բան է. Օրինակ՝ 27 կենդանիներից բաղկացած մեկ ոհմակում հիմնականում վեց շներ տարբեր առիթներով ստանձնել են ոհմակի առաջնորդի դերը, բայց չափահաս շների առնվազն կեսը գոնե երբեմն ստանձնել է առաջնորդի դերը: Պարզվեց, որ առաջնորդի դերը ամենից հաճախ վերապահված էր ավելի փորձառու շներին, բայց, ի դեպ, պարտադիր չէ, որ ամենաագրեսիվները։

Թվում էր փաթեթավորել Թույլ է տալիս այս կամ այն ​​շունը որոշակի պահին ստանձնել առաջնորդի դերը՝ ստեղծված իրավիճակից առավելագույն օգուտ քաղելու և անհրաժեշտ ռեսուրսներին հասանելիություն ստանալու համար:

Լուսանկարը՝ վիքիմեդիա

Ինչու՞ մենք պետք է իմանանք այս մասին:

Նախ ՝ դեպի քննադատաբար վերաբերվել բիրտ ուժի կիրառման գաղափարին շների վարժեցման մեջ.  

Երկրորդ, ուրեմն, հասկանալ, որ Կեսար Միլանի նման մարդկանց և «ռազմիկի» այլ կողմնակիցների կողմից շների վարժեցման և վարքի շտկման մեթոդները հիմնված են. կեղծ նախադրյալ. Սա անցյալ դարի գերմանական զինվորականների ժառանգությունն է, ինչպես նաև անհիմն ընդհանրացում, որը հիմնված է անբնական պայմաններում գերության մեջ գտնվող գայլերի մեկ դիտարկման վրա:

Լուսանկարը՝ pxhere

Եվ գուցե հիմա ժամանակն է վերաիմաստավորել շների վարժեցումը և հնազանդությունը հօգուտ մեթոդների, որոնք հիմնված են on դրական ամրապնդում. Այս տեսանկյունից շան վարքագծի վերահսկումը, առաջին հերթին, նրա հետ աշխատանքն է մոտիվացիա և կարիքներ, ինչպիսիք են սնունդը, խաղը և սոցիալական փոխհարաբերությունները, բիրտ ուժ կիրառելու փոխարեն ընտանի կենդանու վրա բոլորովին անհարկի և անբնական ձևով «տիրելու» համար:

Եթե ​​դուք ճիշտ կազմակերպեք շան կենսապայմանները և նրան առաջարկեք այն, ինչ նա պետք է տվյալ պահին, ապա շունը հաճույքով կ համագործակցել քո հետ. Եվ այս մոտեցումը շատ ավելի արդյունավետ է, քան այսպես կոչված «դոմինանտը»։

Իհարկե, մարդու կարգավիճակը պետք է ավելի բարձր լինի, քան շանը։ Սակայն դրան կարելի է հեշտությամբ հասնել ոչ թե կոպիտ ուժի, այլ օգնությամբ հարգանք և օգտագործում քաջալերանք.