«Շնիկ թարգմանչի» սխալ պատկերացումները

Թեև կենդանիների վարքագծի գիտությունը թռիչքներով և սահմաններով զարգանում է, ցավոք, դեռ կան «մասնագետներ», ովքեր չեն ցանկանում սովորել և ունենալ շների վարժեցման վերաբերյալ տեսակետներ, որոնք ընդունելի էին միայն ինկվիզիցիայի ժամանակ: Այդ «մասնագետներից» է, այսպես կոչված, «շուն թարգմանիչ» Կեսար Միլանը։

Ի՞նչն է սխալ «շուն թարգմանչի» հետ:

Կեսար Միլանի բոլոր հաճախորդները և երկրպագուները երկու ընդհանուր բան ունեն. նրանք սիրում են իրենց շներին և ոչինչ չգիտեն կրթության և վարժեցման մասին: Իսկապես, վատ դաստիարակված շունը կարող է լուրջ փորձություն և նույնիսկ վտանգ լինել։ Եվ բնական է, որ դժվարությունների բախված մարդիկ օգնություն են փնտրում իրենց ընտանի կենդանու հետ ներդաշնակ ապրելու համար։ Բայց, ավաղ, «օգնությունը» երբեմն կարող է էլ ավելի մեծ աղետի վերածվել անփորձ հաճախորդների համար:

Բնական է, որ կենդանիների վարքագծի մասին պատկերացում չունեցող մարդիկ, National Geographic հեռուստաալիքով Կեսար Միլանին տեսնելով, հիանում են։ Այնուամենայնիվ, National Geographic-ը երբեմն սխալվում է:

Շատ պատճառներ կան, թե ինչու են մարդիկ դառնում Կեսար Միլանի երկրպագուները։ Նա խարիզմատիկ է, ինքնավստահություն է ներշնչում, միշտ «գիտի» իր անելիքը, և որ ավելի կարևոր է՝ արագ լուծում խնդիրները։ Եվ սա այն է, ինչ շատ սեփականատերեր են փնտրում՝ «կախարդական կոճակը»: Անփորձ դիտողին դա կախարդանք է թվում։

Բայց ցանկացած մարդ, ով կենդանու վարքագծի մասին ամենաչնչին պատկերացում ունի, անմիջապես ձեզ կասի՝ նա մոլորության մեջ է:

Կեսար Միլանը քարոզում է գերակայության և ենթարկվելու սկզբունքները։ Նա նույնիսկ ստեղծել է իր պիտակները՝ «խնդրահարույց» շներին պիտակավորելու համար. կարմիր գոտուց եկած շունը ագրեսիվ շուն է, հանգիստ ենթարկվող. լավ շունն այդպիսին պետք է լինի և այլն։ Իր գրքում նա խոսում է շների ագրեսիայի 2 պատճառի մասին՝ «գերիշխող ագրեսիա». ասում են, որ շունը «բնական առաջնորդ» է, ում տիրոջ կողմից պատշաճ կերպով «տիրապետում» չի եղել, և, հետևաբար, դարձել է ագրեսիվ՝ փորձելով գրավել գահը։ . Ագրեսիայի մեկ այլ տեսակ, որը նա անվանում է «վախի ագրեսիա», այն է, երբ շունն իրեն ագրեսիվ է պահում՝ փորձելով խուսափել այն բաներից, որոնք իրեն դուր չեն գալիս: Եվ երկու խնդիրների դեպքում էլ նա ունի մեկ «բուժում»՝ գերակայություն։

Նա պնդում է, որ խնդրահարույց շների մեծ մասը «ուղղակի չեն հարգում իրենց տերերին» և պատշաճ կարգապահության չեն ենթարկվել: Նա մարդկանց մեղադրում է շներին մարդկայնացնելու մեջ, և դա մի կողմից արդարացի է, իսկ մյուս կողմից՝ ինքը կատեգորիկ սխալ է։ Շների բոլոր իրավասու վարքաբանները ձեզ կասեն, որ նրա վերաբերմունքը սխալ է և կբացատրեն, թե ինչու:

Միլանի տեսությունների մեծ մասը ենթադրաբար հիմնված է «վայրի բնության մեջ» գայլերի կյանքի վրա: Խնդիրն այն է, որ մինչև 1975 թվականը գայլերն այնքան ակտիվ էին ոչնչացվում, որ շատ խնդրահարույց էր նրանց ուսումնասիրությունը վայրի բնության մեջ: Նրանք ուսումնասիրվել են գերության մեջ, որտեղ սահմանափակ տարածքում կային «հավաքովի հոտեր»։ Այսինքն, ըստ էության, դրանք խիստ ռեժիմի բանտեր էին։ Եվ հետևաբար, ասել, որ գայլերի պահվածքը նման պայմաններում գոնե բնական է, մեղմ ասած, լիովին ճիշտ չէ։ Փաստորեն, վայրի բնության մեջ անցկացված ավելի ուշ ուսումնասիրությունները փաստորեն ցույց տվեցին, որ գայլերի ոհմակը ընտանիք է, և անհատների միջև հարաբերությունները զարգանում են համապատասխանաբար՝ հիմնված անձնական կապերի և դերերի բաշխման վրա:

Երկրորդ խնդիրն այն է, որ շների ոհմակը կառուցվածքով շատ է տարբերվում գայլերի ոհմակից։ Սակայն այս մասին մենք արդեն գրել ենք։

Իսկ իրենք՝ շները, ընտելացման գործընթացում, վարքով սկսեցին բավականին տարբերվել գայլերից։

Բայց եթե շունն այլևս գայլ չէ, ապա ինչո՞ւ է մեզ խորհուրդ տալիս նրանց վերաբերվել վտանգավոր վայրի կենդանիների պես, որոնք պետք է «կտրվեն ու տապալվեն»:

Ինչու՞ արժե օգտագործել շների վարժեցման և շտկման այլ մեթոդներ:

Պատիժը և այսպես կոչված «ընկղման» մեթոդը վարքը շտկելու միջոց չեն։ Նման մեթոդները կարող են միայն ճնշել վարքագիծը, բայց ժամանակավոր: Որովհետև շանը ոչինչ չեն սովորեցնում։ Եվ վաղ թե ուշ, խնդրահարույց վարքագիծը կրկին կհայտնվի, երբեմն նույնիսկ ավելի ուժեղ: Միևնույն ժամանակ, շունը, ով իմացել է, որ տերը վտանգավոր է և անկանխատեսելի, կորցնում է վստահությունը, և տերն ավելի ու ավելի շատ դժվարություններ է ունենում ընտանի կենդանուն մեծացնելու և վարժեցնելու հարցում:

Շունը կարող է «վատ պահել» մի քանի պատճառներով. Նա կարող է իրեն լավ չզգալ, դուք սովորեցրել եք ընտանի կենդանուն (թեկուզ ակամա) «վատ» վարքագիծ, շունը կարող է բացասական փորձ ունենալ՝ կապված այս կամ այն ​​իրավիճակի հետ, կենդանին կարող է վատ սոցիալականացված լինել… Բայց այս պատճառներից և ոչ մեկը: վերաբերվում է» գերակայությամբ:

Վաղուց մշակվել են վարժեցման այլ, ավելի արդյունավետ և մարդասիրական մեթոդներ՝ հիմնված հենց շների վարքագծի գիտական ​​ուսումնասիրությունների վրա։ Ոչ մի կապ չունենալով «գերակայության համար պայքարի» հետ։ Բացի այդ, ֆիզիկական բռնության վրա հիմնված մեթոդները պարզապես վտանգավոր են ինչպես տիրոջ, այնպես էլ մյուսների համար, քանի որ դրանք ձևավորում են ագրեսիա (կամ, եթե ձեր բախտը բերել է (ոչ թե շուն), սովորած անօգնականություն) և երկարաժամկետ հեռանկարում թանկ արժեն: .

Հնարավոր է շանը սովորեցնել նորմալ կյանքի համար անհրաժեշտ ցանկացած հմտություններ՝ բացառապես խրախուսանքի կիրառմամբ։ Եթե, իհարկե, դուք այնքան էլ ծույլ չեք ձևավորել շան մոտիվացիան և ձեզ հետ շփվելու ցանկությունը, բայց դա անելը շատ ավելի հեշտ է, քան շատերը կարծում են:

Շատ հայտնի և հարգված շներ վարժեցնող մասնագետներ, ինչպիսիք են Յան Դանբարը, Կարեն Պրայորը, Փեթ Միլլերը, դոկտոր Նիկոլաս Դոդմանը և դոկտոր Սյուզան Հեթսը եղել են Կեսար Միլանի մեթոդների կատաղի քննադատը: Փաստորեն, այս ոլորտում չկա մեկ իրական մասնագետ, ով կաջակցի նման մեթոդներին: Եվ ամենաուղղակիորեն զգուշացնում են, որ դրանց օգտագործումն ուղղակի վնաս է պատճառում և վտանգ է ներկայացնում ինչպես շան, այնպես էլ տիրոջ համար:

Էլ ի՞նչ կարող եք կարդալ այս թեմայով:

Blauvelt, R. «Շների շշուկով վարժեցնելու մոտեցումն ավելի վնասակար է, քան օգտակար»: Companion Animal News. Աշուն 2006. 23; 3, էջ 1–2։ Տպել.

Կերխովե, Վենդի ֆուրգոն. «A Fresh Look at the Wolf-Pack Theory of Companion Animal Dog Social Behavior» Journal of Applied Animal Welfare Science; 2004, հատ. 7 Թողարկում 4, p279-285, 7p.

Լյուշեր, Էնդրյու. «Նամակ National Geographic-ին «The Dog Whisperer»-ի վերաբերյալ» Վեբլոգի մուտքը: Urban Dawgs. Մուտք գործվել է 6 թվականի նոյեմբերի 2010-ին: (http://www.urbandawgs.com/luescher_millan.html)

Մեչ, Լ.Դավիթ. «Ալֆա կարգավիճակը, գերակայությունը և աշխատանքի բաժանումը գայլերի ոհմակներում»: Canadian Journal of Zoology 77:1196-1203. Ջեյմսթաուն, ՆԴ. 1999 թ.

Մեչ, Լ.Դավիթ. «Ի՞նչ է պատահել «Ալֆա գայլ» տերմինի հետ: Բլոգի մուտք. 4 Paws համալսարան. Մուտք գործվել է 16 թվականի հոկտեմբերի 2010-ին: (http://4pawsu.com/alphawolf.pdf)

Meyer, E. Kathryn; Ցիրիբասի, Ջոն; Սուեդա, Կարի; Կրաուզե, Կարեն; Մորգան, Քելլի; Պարթասարաթի, Վալլի; Յին, Սոֆիա; Բերգման, Լորի»։ AVSAB Նամակ Մերիալ»։ 10 հունիսի, 2009 թ.

Սեմյոնովա, Ա. «Ընտանի շան սոցիալական կազմակերպությունը. տնային շների վարքագծի և տնային շների սոցիալական համակարգերի օնտոգենեզի երկայնական ուսումնասիրություն»: The Carriage House Foundation, Հաագա, 2003. 38 Էջ. Տպել.